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  • 慧思—— 两世为僧

    叵测的人。有人怨恨慧思,在他的饭中放了毒药,想毒死他,却没有得逞。外道的人共同谋划要害他,也没有实现。慧思对此并不在意:   “大圣在世,还会有流言蜚语,何况是我这种无德之人呢?这种迫害是难以逃脱的,它是由我前世所做的错事引发的,迫害来了我也要接受,以赎清我前世之罪。这是我的私事,你们不用管它。但佛法在这里不久就要遭到破灭,我们去什么地方躲避此难呢?”   这时僧人冥空说:“如果要想修定,...

    佚名

    |大德|高僧|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0824239599.html
  • 从〈六祖能禅师碑铭〉的观点再论荷泽神会

    去向惠能学习佛法的主因。  (四)珍重其师惠能之教法  神会从 730~732 年滑台大云寺举办无遮会公开批评北宗普寂一系的诸多错误而受到不同程度之迫害后,到 745 年兵部侍郎宋鼎迎入东都洛阳荷泽寺...  实在谈不上有任何荣耀之处,而所谓“七祖”之封号,也是他逝后三十多年后之事;[30] 因此对他个人而言,在一生所遭受不平的对待与迫害为多的情景下,依旧积极倡导与维护惠能的教法不畏艰难来看,与其说神会...

    陈盛港

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00060442616.html
  • 知识分子眼中的佛教——佛法是积极的

    ,也没有从他嘴里冒出过半句不善之词。 ---S·拉达克里希南博士 ◇没有迫害 就我所知,在整个佛教辉煌漫长的千百年中,还不曾有佛教徒迫害其它宗教徒的记载。 ---雷斯·戴维兹博士 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303844044.html
  • 从《六祖能禅师碑铭》的观点再论荷泽神会

    ~732年滑台大云寺举办无遮会公开批评北宗普寂一系的诸多错误而受到不同程度之迫害后,到745年兵部侍郎宋鼎迎入东都洛阳荷泽寺广播顿教为止,其后半生多奉献在「立南北宗」运动上;此段也是其一生的「最高峰」...而言,在一生所遭受不平的对待与迫害为多的情景下,依旧积极倡导与维护惠能的教法不畏艰难来看,与其说神会庸俗的因争法统名位而讨北,不如说他系珍重其师惠能之教法以致如此为佳。  同时,为师的惠能是否容许其第...

    陈盛港

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07153650107.html
  • 心道法师年谱简编(续)

    协会成立会议.  一九五六年,五十一岁  是年中国佛教协会召开第二届全国佛教代表会议,被选为中国佛教协会常委理事及南昌市佛教协会会长。  一九六六年至一九六八年,六十一岁  受”文革”迫害而坐牢.  ...六十一岁  受”文革”迫害而坐牢.  一九六八年,六十三岁  于南昌佑民寺圆寂,世寿六十三岁,僧腊月四十五。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08075254693.html
  • 越南佛教现状及其国际交流

    示抗议。为此,屡遭迫害,1974年和1975年两次遭到西贡政府的镇压,大批僧侣被逮捕流放,有的甚至死于狱中。  抗美救国战争期间,南越佛教徒仍然致力于弘法事业。南越僧伽会建立佛教学校,培训住持,派遣...中两国关系恶化,两国的佛教交流仍处于停滞状态。   现代越南佛教通过两种方式向外传播。第一种方式是伴随着战争和政府迫害,大量难民逃往异国,于是把本国的佛教也带到外域。1975年以前,一些在外国的越南...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08154255234.html
  • 隋唐五代时期的天台宗

    。慧思以其屡遭迫害的生活体验,演述此书。  (3)、《随自意三昧》一卷,载《卍续藏》精98册。  即非行非坐三昧,为台宗四种三昧之一。本书依首楞严三昧而作,谓菩萨修六度,必以定为本,观四威仪,于一切时... 5、关于智顗受隋王朝迫害的问题  天台宗人都认为智顗受陈隋王朝的尊崇。近年在智顗生平的研究上,有新议论出现。谈壮飞先生著《智顗评传》、《名僧智顗死之疑》,说智顗生前曾备受隋统治者的“政治迫害”。...

    王赐川

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  • 热振寺的变迁

    振扎萨江白坚赞(区政协市委)等热振寺拉章的所有官员也深受其害。将热振扎萨关入监牢。遭受种种迫害,并查封了热振寺拉章。热振一派的平康噶伦也受其株连,色拉寺“且”僧院堪布阿旺加措被迫逃往祖国内地。当原西藏地方政府派兵...,五世热振却本(主管陈设坛场和祭品的僧人)益西楚臣从热振寺逃往祖国内地,在康定向国民党西康省政府汇报了西藏地方政府无理逮捕,迫害热振活佛的情况,要求国民党政府主持正义,给予支持。但是,当时的国民党政府...

    不详

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  • 全面贯彻党的宗教工作基本方针

    也是理论创新。比如,积极引导宗教与社会主义社会相适应的提出,就开拓了马克思主义宗教理论的新境界,古今中外统治者对待宗教的态度无非就是两种:一种是扶持和利用,一种是迫害和压制。作为社会主义国家政权,我们既不能扶持和利用宗教,也不能迫害和压制宗教,怎么办?通过几十年的摸索,我们找到了一条新路,就是积极引导宗教与社会主义社会相适应,说明我们党对社会发展规律和宗教发展规律的认识达到了新的高度,为破解社会主义...

    王作安

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  • 悼念一代导师 ─── 印顺

    义”的法  义,这带来很多冲击及敌意,但他仍抱著「正直舍方便,但说无上道”的宗旨,安立正法。  三.复兴佛教――佛教的衰败,历来有很多探讨,有说政治迫害;有说经济条件差;有说教育不够;  有说人材不济....  二.没宗派成见――在教界里,他曾多次受迫害,误解,郤没有一点嗔恨,只有淡淡的哀愁及无奈,  且多方包容,不管是出家人或在家人,也不管是教育、文化或慈善事业,他也大力支持,对各个  宗派虽未能认同...

    胜军

    |佛学论文|因明|五明|

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